البابيون و البهائيون في حاضرهم و ماضيهم : دراسه دقيقه في الكشفيه و الشيخيه و في كيفييه ظهور البابيه فالهائيه

اشارة

عنوان و نام پديدآور : البابيون و البهائيون في حاضرهم و ماضيهم : دراسه دقيقه في الكشفيه و الشيخيه و في كيفييه ظهور البابيه فالهائيه/عبد الرزاق الحسيني

مشخصات نشر : صيدا: عبد الرزاق الحيني، 1381ق=1962م=1341.:مطبعه العرفان

مشخصات ظاهري : 160ص.

وضعيت فهرست نويسي : در انتظار فهرستنويسي (اطلاعات ثبت)

شماره كتابشناسي ملي : 1570438

كلمة مؤلف

بسم الله الرحمن الرحيم (ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا و هب لنا من لدنك رحمه انت أنت الوهاب) صدق الله مولانا العلي العظيم. «البابية» نسبة الي «الباب» طريقة شهيرة ظهرت في ايران في القرن الثالث عشر للهجرة و التاسع عشر للميلاد، بل هي من اشهر الفرق التي تشعبت عن الديانة الاسلامية في العهد الاخير و تميزت بكون اتباعها لم ينحصروا في الشرق و العالم الاسلامي حسب، بل وجد منهم أناس عديدون في القارتين: الامريكية و الاوربية، و لاسيما بعد أن انقلبت الي الطريقة «البهائية» و تقمصت دينا جديدا سمي «دين البهاء» فخرجت بذلك من الاسلام بالمرة. زعمت «البابية» أنها طريقة تستهدف اصلاح الدين الاسلامي الحنيف عن طريق تصحيح العقائد النظرية و التطورات الروحانية المتعلقة بوجود الله، و حقيقة النفس، و لهذا حصر «الباب» دعوته بالشيعة الامامية علي حين اصبحت «البهائية» نزعة اصلاحية في «البابية» و استهدفت نسخ الشريعة الاسلامية فاستخرج «البهاء» من القرآن المجيد و من بيان الباب علي محمد، و من الوحي الذي ادعي نزوله عليه فكرة دين عالمي جديد، يوحد الجنس البشري و يصهره في بوتقة جديدة «فخاطب ملوك العالم من سجنه في عكا، وحثهم علي اخماد نيران الحروب، و تخفيف الضرائب علي الرعية، و بين لهم الطريق في ذلك بالنشاء جمعية للأمم تحكم في المنازعات الدولية، و تدعو الي مبدأ